بيقياس خالقي را كه ترتيب أخلاق فاسان معركهء فراست . . ] نسخة منه كتبت في رجب 1279 يوجد في ( سپهسالار : 2869 ) . ( 405 : رسالة في الفراسة ) أصله العربي للفخر الرازي ، والترجمة الفارسية للطف الله عزيز الهروي ، في القرن التاسع . ترجمه لمعين الوزير ، يوجد نسخة من الترجمة في مكتبة ( المجلس : 2096 ) كما في فهرسها ( ج ص 83 ) . ( 406 : رسالة الفراسة ) فارسية لآقا رضى الدين محمد القزويني م 1094 رأيته في مجموعة من رسائله في مكتبة السيد نصر الله ( التقوى ) بطهران . ويأتي له ( رسالة في القبلة ) . ( فراقد الغرباء ) للشيخ جمال الدين حسن ، المعاصر لصاحب ( المعالم ) والشيخ نجيب الدين علي بن محمد بن مكي ، والشيخ حسن بن عبد النبي بن أحمد . وكتبوا جميعا تقاريظهم عليه ، وتاريخ الأخير في 999 كذا نقلته عن خط بعض الفضلاء . والصحيح انه ( فرقد الغرباء ) كما يأتي ، وهو جمال الدين الحسن الحانيني المتوفى 1035 كما في ( خلاصة الأثر ) . ( 407 : فراق نامه ) مثنوي فارسي لجمال الدين خواجة سلمان بن علاء الدين محمد الساوجي ، في ( مجالس المؤمنين ) عن ( بهارستان ) للجامى الذي الفه 840 توصيفه بأنه كتاب بديع ونظم لطيف ثم قال [ الفضل ما شهدت به . . ] وترجمه في خزانهء عامره ص 255 وأرخ وفاته 778 المطابق مع [ بساط دار قرار ] ومر له ( جمشيد وخورشيد ) أو بالتقديم والتأخير . ومر ديوانه في 9 : 462 و ( ساقينامه ) ويأتي كلياته الموجود وفى ضمنه ( فراق نامه ) هذا الموجود في مكتبة ( سلطان القرائي ) . أوله : بنام خدائيكه با تيره خاك * برآميخت أين جوهر جان پاك وآخره : الهى بخاصان در گاه تو * سر وجان فدا كرده در رآه تو بعرفان معروف سر سرى * كه پايان كارم بخير آورى ونسخة في ( المجلس : 910 ) ومنه عند الدكتور مهدوي بطهران ضمن ( كليات ساوجي ) بخط عتيق يرجع إلى القرن الثامن أو التاسع كما في ( دربارهء نسخه هاي خطى 2 : 91 ) . ( 408 : فراق نامه ) لمير مبارك بن السيد عاصم بن عبد الله الهندي ، المتخلص ( راغب ،